Queria que o meu País...

Eu queria que o meu País
fosse feito de alegria
Queria que no meu País
não houvesse ódio
Queria que o meu País
não conhecesse a guerra
só amor em abundância
amor e muita criança.
Mas com a barriga cheia!
Queria que o meu País
fosse um País sem tristezas
um País sem agressão
e que houvesse sempre pão.
Mas pão em todas as mesas!
Queria ver o meu País
como um enorme jardim
sem igual
cheio de acácias,
buganvílias e cravos.

Delmar Maia Gonçalves

Um Conselho(?)

O Monte Namúli
guarda a cascata
poética da Zambézia.
Quem quiser bebê-la
que vá acariciar o Gurué!

Delmar Maia Gonçalves

Moçambique(ilha)

Uma pérola
no Índico
brilha adormecida
pelo esquecimento
aguardando
um sinal dos novos tempos
uma pérola
no Índico
brilha cintilante
e moribunda
uma pérola
no Índico
aguarda reclamando
um novo renascer
com Afro-Euro-Ásia juntas.

De uma pérola
no Índico
poucas luas
separam o esplendor
do seu passado
do declínio do presente.

Delmar Maia Gonçalves

Tio Velho

Tio Velho
era colono branco
de chapéu alto
que usava balalaica de Káqui
Era careca
amava donzela negra
e tinha muito
"tesouro" escondido.

Marinela
era donzela negra
juramentada
que era curvílinea
usava mini-saia
e tinha
um "tesouro" guardado!

Um dia
travaram conhecimento
e...
Marinela
perdeu seu "tesouro"
guardado
na cama do Tio Velho
em troca
de uma gorjeta!

Delmar Maia Gonçalves

Zambeziando o Moçambi(canto)

Madorna.
Dez horas
da manhã.
Acordei.
É Segunda-Feira,
Cinco de Julho.
Nasci Hoje!
Faço anos,
vinte e cinco anos.
Lembrei-me
da Zambézia!
Da infância,
da juventude,
do cinema,
do futebol,
do rio,
da praia,
dos palmares,
de Quelimane!

Estou com meu pai
no coração,
não há festa
está decidido!

Sinto falta
de tudo.
Sinto-me ausente,
ausente de tudo.
Ausente do espaço que é meu,
ausente no tempo que não me
pertence.

Tento divagar
não estou em mim
Prefiro dormir
e adormeço
e sonho...!
Bom dia Moçambique.

Delmar Maia Gonçalves

Despertar Eterno

Estou então
desperto
para a eterna
novidade do mundo.
Cada dia
que passa
Nasço e Renasço.
Que drama então
é este que transporto?
O de Eternamente Renovar-me?

Delmar Maia Gonçalves

Morte

Morte...
Essa eterna
desconhecida
mascarada
de infinitos
mistérios
e de mistérios
infinitos.
Infiel...
Taciturna...
Quando eu
a encontrar
espero fazê-lo
sereno e em paz
comigo mesmo
Pois desejo
descansar
infinitamente
no Infinito!

Delmar Maia Gonçalves

O Enigma

Sou "negro"
para os brancos
e "branco"
para os negros,
mas sou um Mestiço!

E mesmo como mestiço
sou um paradoxo
um enigma!

Não sei se sou
um mestiço "negro"ou mestiço "branco"
se sou mais negro
ou mais branco.
Sei somente
que sou um mestiço
um mestiço de negro
e branco
um mestiço de corpo
inteiro
uma adição de negro
e branco!

Delmar Maia Gonçalves

Tabuleiro do Xadrez

Sou o que sou ,não o nego,
Para os negros sou mulato
ou misto.
Para os brancos sou preto ou mulato

E eu sou igual a mim próprio
e resultado do famigerado
jogo de xadrez
de quadrados pretos e brancos,
numa simbiose ímpar.

Sim,sou só comparável
ao tabuleiro do xadrez
de Tenreiro.
...
Enquanto dois intervenientes
disputam um argumento,
eu abstenho-me
mantendo-me
calado.

Delmar Maia Gonçalves

Moçambique Bantu

Queres o que mamana África
já teve num passado longínquo.
Queres de volta o que já foi teu.

Tiraram-te tudo,
espoliaram-te,
saquearam-te.
Por isso te rebelas
filho Bantu da imensa África.
E já te chamam " Mozambique"
na Anglófona Commonwealth.

Por isso te enchem de salamaleques
Émires e Xeques Arábicos.
Por isso te honram os Francófonos
com elegantes bien venues.
Por isso também te chamam Lusófono,
Moçambique Makonde e
Suahili,
Moçambique Shona e
Ronga-Changana.

Continua pois
com a tua saga libertadora
rebelde e Bantu Moçambique.
Esse dia há-de chegar
com a bênção dos deuses
que vão do Rovuma ao Maputo.

Delmar Maia Gonçalves

Racismo invertido ou A arte da Verdade da Mentira no século XXI

Estamos longe de encontrar culpados de uma situação gerada ,que foi sendo sedimentada e se perpetua no tempo aqui e acolá intencionalmente ,de forma escandalosa e descarada,conforme os jogos de interesses,conforme os ventos e as marés.
E tantas são as situações,que supomos serem conhecidas de todos ,que não ousaríamos enumerá-las.
Mas o assunto que me levou à reflexão é o monstruoso Racismo !
O Racismo xenófobo corrente,aquele que nos devora,consome e sufoca,fazendo-nos reviver e conviver com velhos fantasmas do arcaico e aberrante preconceito desde sempre praticado. Aquele que nos escraviza,reduzindo nossa humanidade em laivos de profundo desumanismo .
A escravatura humana como modelo de Produção impulsionador do desenvolvimento social e económico-financeiro,acabou ,esgotou-se ,pelo menos nas Sociedades que se dizem Modernas e Civilizadas,ou daquelas que procuram sê-lo,abandonando a primitiva barbaridade e não se julgue que esta foi inventada pelos Europeus ou pelos Asiáticos.
Mesmo antes das empreitadas Coloniais , ela(s) já existia(m) em África , na Ásia ,na América e na Europa(Ocidental e Oriental).
Alcançada a vitória de um Povo sobre o outro,no plano bélico , alargavam-se os domínios territoriais ,económicos e culturais de um Povo(vencedor) sobre o outro(vencido).
Mas e hoje o que temos? O que aprendemos com a História?Que erros foram corrigidos?
Será que a história nos ensinou algo?E será que somos bons "aprendizes"?Para o Bem ou para o Mal?
Talvez sejamos uma "espécie" de bons "desaprendizes"!
Até quando continuaremos a atirar poeira para os olhos do(s) Povo(s),e a assobiar para o lado,explorando um Populismo ignoto que não é e não serve?Até quando o uso desta retórica?
Aconselha-me a prudência a recordar os de fraca memória, recorrendo ao sábio Provérbio Persa , que "O mundo não está ameaçado pelas pessoas más ,e sim por aquelas que permitem a maldade"!

Delmar Maia Gonçalves

Moçambique e a necessidade de se (re)afirmar como País no panorama político internacional

Moçambique quer (re)afirmar-se no panorama político internacional como País soberano e independente,e não como antiga colónia portuguesa.
Com efeito ,esta questão começou a surgir recentemente por um lado com os excessos nacionalistas Moçambicanos ou por excessos saudosistas , neocolonialistas e geoestratégicos de outros.
Os excessos revolucionários guiaram as intenções dos dirigentes da primeira República Moçambicana,que o Marechal Samora Moisés Machel cimentou.
A conjuntura internacional favorável acabou influenciando e determinando a conjuntura política interna neste jovem País e consequentemente modificando as relações com a Ex.Potência colonizadora que culminaria com as celebradas visitas de Estado do General Ramalho Eanes,do Dr.Mário Soares e do Marechal Costa Gomes à Maputo e do Marechal Samora Moisés Machel à Lisboa ,consolidadas de resto,com a pragmática acção do Dr.Sá Carneiro e do Dr.Pinto Balsemão.
A "Perestroika" de Mikhail Gorbatchov modificou a visão política dos dirigentes de todo o mundo e dos diversos quadrantes políticos e pôs termo à chamada "Guerra Fria" entre os países da NATO e os do PACTO DE VARSÓVIA , entre os Estados ditos Socialistas e os Estados Capitalistas Democráticos.
Questões de geopolítica e de fortes laços histórico-culturais fizeram por outro lado,à Ex.Colónia Portuguesa encarar de forma diferente as relações com a Ex.Potência Colonizadora pelo menos a partir de 1983,ano do Quarto Congresso do Partido FRELIMO , no poder.
Em 1984 inicia-se definitivamente a viragem lenta mas radical e firme no sentido do desanuviamento . Esfumaram-se as velhas relações complexadas que se desenvolveram durante largos anos entre dois Países Soberanos e Independentes que teimavam em estar de costas voltadas procurando ignorar-se,para se desenvolverem relações mais pragmáticas,mais saudáveis e mais ou menos empenhadas.
A República de Moçambique procura alcançar o seu lugar na Comunidade Africana / União Africana e no Mundo,a República Portuguesa está cada vez mais integrada na Comunidade Europeia/ União Europeia e com o Mundo.
É nesta perspectiva , que se deve interpretar a Adesão de Moçambique ou de Portugal a qualquer Organismo Internacional.

Algumas iniciativas que contribuiriam para a preservação e fortalecimento da Língua Portuguesa em Moçambique /PALOP

1)Construção de mais campus universitários em Portugal e nos PALOP.
2)Concretização de acordos Inter-Universidades ou Inter-Escolas Superiores de Educação , visando um maior Intercâmbio Académico- Cultural entre professores e alunos Portugueses e dos PALOP.
3)Criação em todas as Universidades Portuguesas de Núcleos de Estudantes Africanos.
4)Maior aproximação e ligação entre as Associações de Estudantes Africanos e as Embaixadas dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa acreditadas em Lisboa.
5)Desenvolver programas de Intercâmbio Estudantil/ Juvenil similares aos estabelecidos entre os Estudantes Portugueses(Secundários e Universitários) e os Estudantes Americanos e Europeus.
6)Realização de Festivais de Teatro Universitário Inter-Universidades ou Inter-Escolas Superiores de Educação de Portugal e dos PALOP.
7)Organização de estágios para Estudantes Portugueses nos PALOP e de Estudantes Africanos em Portugal.
8)Maiores investimentos em termos de infraestruturas e documentação em Portugal ( e sobre os PALOP) para a concretização de projectos de investigação universitária , nomeadamente em Bibliotecas,Arquivos documentais,Arquivos Históricos,Cinematecas, Centros de Estudos,Fonotecas,Videotecas,Teatros,Museus,Centros Culturais,Centros de Recursos Poéticos e Galerias de Pintura ,de Cerâmica, de Escultura e de Fotografia.
9)Reconhecimento público de personalidades Africanas( Académicas,Culturais, Políticas e Empresariais)residentes em Portugal e nos PALOP que mais contribuiram para uma maior aproximação com Portugal.
10)Geminação Inter-Escolas Portuguesas e Escolas dos PALOP de todos os níveis de Ensino.
11)Promoção de Cursos Anuais de Língua Portuguesa para Professores dos PALOP.
12)Criação de um Centro Cultural Moçambicano oficial em Lisboa que promova e intensifique as actividades culturais e de intercâmbio cultural entre os dois Países.
13)Incentivar apoios a Associações dos Amigos da Língua Portuguesa de Moçambique.
14)Promover visitas regulares de Autores Portugueses a Moçambique e de Autores Moçambicanos a Portugal.
15)Criação de um Museu de África que tenha a participação activa de Historiadores,Antropólogos,Sociólogos e Museólogos Africanos.

Delmar Maia Gonçalves

O maior erro da colonização Portuguesa :A não promoção do Homem Africano

Como era o Ensino Indígena Africano?
Todos os Governos Coloniais tiveram sempre medo da promoção intelectual dos Indígenas.
Temiam que , dentre os Africanos promovidos surgissem Líderes que pudessem causar problemas!Portugal e o seu Governo levaram durante muito tempo o medo ao extremo.
Pelo acordo missionário o Governo Colonial Português confiou a instrução dos Indígenas Africanos às missões católicas, mas sem lhes atribuir,nos primeiros anos,verbas ou apoios para isso.Os missionários alfabetizaram muitas vezes à sua custa e com esforço próprio.
Depois de 1940,o ensino Indígena começou por se chamar Ensino Rudimentar,e durava três anos.Mais tarde , passou a chamar-se Ensino de Adaptação , com a duração também de três anos.
Em ambos os casos a criança podia fazer o exame oficial mas, na prática não o fazia ,por os pais não poderem apresentar o bilhete de identidaderio , por serem Indígenas Africanos.O Indígena que queria aprender mais tinha de ir para o Seminário ou jogar futebol!
Os missionários sofriam muito com os entraves que encontravam na promoção dos Indígenas Africanos.
O Ensino Primário Oficial foi unificado em 1964, desaparecendo a distinção entre o Ensino Rudimentar ou de Adaptação e o Primário.
Todavia muito havia a fazer , sobretudo no Ensino Secundário onde a frequência de jovens Africanos era realmente bastante baixa.
E neste aspecto particular , Portugal esteve sempre atrasado relativamente aos seus parceiros Coloniais de então : a França , a Inglaterra e a Espanha.
Tudo isto com o agravante de os brancos naturais de Portugal(a Metrópole)usufruirem de mais direitos e privilégios do que os Nascidos nas Ex.Colónias (quer fossem Negros , Mestiços ou Brancos !).

A violência nos Bairros Degradados /A promiscuidade nos Bairros Sociais

Primeiro é preciso ter em conta que o problema da violência nos Bairros Degradados e a promiscuidade nos Bairros Sociais é um problema não só dos seus moradores( Ciganos, Africanos e seus descendentes e os Lusos pobres),mas um problema da Sociedade Portuguesa!
E enquanto os políticos portugueses em particular e os portugueses em geral pensarem que este é um problema dos Ciganos, dos Africanos e seus descendentes e dos "lusos"pobres(eles que o resolvam!eles que se entendam!)então não se resolverá tão cedo,pois estes são apenas e só uma parte do problema e são também a solução do mesmo!Trata-se de uma questão global da Sociedade Portuguesa!
É preciso definir bem que razões levam a certos comportamentos e atitudes,que histórias de vida têm os moradores dos Bairros identificados,qual a sua proveniência,que perspectivas e expectativas têm relativamente aos governantes Portugueses e à própria Sociedade Portuguesa e já agora,os " Lusos" pobres que lá vivem , o que pensam de tudo isto?
É preciso combater a exclusão social, mas com soluções globais e não particulares, tendo em conta sempre especificidades próprias!
Não vamos perpetuar o gueto.
Na verdade , para ser concreto,existe tanta droga no Bairro das Marianas(1) como no seio das élites portuguesas da "Quinta da Marinha"!
Finalmente , é preciso envolver neste trabalho alguns Ministérios através de instituições que os representem, Escolas,Universidades,Autarquias,Igrejas e Associações (quer as de moradores, quer as desportivas,culturais e sociais!),desenvolvendo e promovendo parcerias.

Delmar Maia Gonçalves

Expectativas em 1999

A minha expectativa relativamente a este Ministério(da Administração Interna) , é que trabalhe na área da educação em conjunto com o Ministério da Educação, no sentido de criar um quadro pedagógico que tenha em conta as diferenças culturais , sociais , económicas , ambientais , sexuais e que se incremente a igualdade no acesso e usufruto dos benefícios da educação e da cultura ; que trabalhe no sentido da revisão do Decreto-Lei número 50 / 77 que não permite aos imigrantes que vivem e trabalham em Portugal o acesso ao crédito bancário para compra de habitação ; que trabalhe no sentido de que os crimes racistas e xenófobos sejam considerados crimes públicos ( actualmente são considerados crimes privados ou semi-públicos !) e que não dependam de queixas para que haja procedimento criminal adequado .Tornem-na exequível!
Que trabalhe no sentido da legalização imediata de todos os imigrantes ; que trabalhe no sentido de se passar do carácter irreversível multicultural da "escola" e sociedade portuguesas ao interculturalismo , promovendo para tal uma educação em que haja uma interrelação entre as culturas existentes , sem contudo apagar a identidade específica de cada uma delas .
Finalmente gostaria de chamar atenção para o seguinte : que à pergunta - Que sou eu ? ; implica uma outra : - Que sei eu sobre estas comunidades , estes povos , estas etnias , sobre aquilo que serve de mediador entre os seus membros e os outros ?
Não se esqueçam que o indivíduo é o que fôr a sua possibilidade de relacionar-se com o mundo que o rodeia .É nesse autoconhecimento dos limites e liberdades que começa a tolerância .

Delmar Maia Gonçalves

Um Jogo de Palavras gémeas

Um Corredor de Maratonas
Um Corredor interminável
Um Corrector da Bolsa
Um Corrector de textos inundados de vazio
Um Estádio de Râguebi
Um Estádio da minha vida
Um Jesus o Messias
Um Messias Jogador de Futebol
A Lua Nova
A Boa e Nova aurora!


Delmar Maia Gonçalves

Pedofilia é Crime

Parece ser este o Lema no "pequeno" mas poderoso Estado do Vaticano : Et pluribus unum?
Não consigo ,como Cristão Católico , compreender que uma figura importante da hierarquia da Igreja Católica e do Estado do Vaticano , estabeleça uma relação directa entre  Homossexualidade e a Pedofilia , e que a pretenda Científica!?
É para desculpabilizar quem e o quê?Et errare humanum est?
Até quando ?Se estes crimes hediondos têm a idade do meu tetravô?
Talvez nos possam explicar , alguns membros do Clero pedófilos e homossexuais (que os há) ,que vivem no escudo da imunidade vaticanesca ou outra , esta dantesca e inexplicável relação ou quem sabe até se desculpabilizem praticando na reclusão dos Mosteiros,Seminários e Conventos a oração e a autoflagelação , que nem Deus perdoa , quando mal justificada?
E é possível justificar o injustificável?

Delmar Maia Gonçalves

Moçambique e a questão da substituição da Língua Portuguesa pela Língua Inglesa

Moçambique pela sua situação geográfica(fronteira marítima com o Madagáscar , país francófono de África , e terrestres com o Zimbabwe , a África do Sul , a Swazilândia , a Zâmbia , a Tanzania ,o Malawi ),todos da Commonwealth ,"Comunidade Britânica";pela sua situação geopolítica e pela sua história específica,sofre a forte mas não decisiva influência dos Britânicos ou , por interposição , das antigas Colónias Britânicas de África.
Todos estes países Africanos com excepção do Madagáscar , têm uma particularidade comum:as ligações e laços tribais com algumas das populações das dez províncias Moçambicanas ,caso do Zimbabwe e o Centro de Moçambique (populações de Manica , Sofala e Tete),do Malawi e o Norte de Moçambique(populações do Niassa e Zambézia),da Tanzania(populações de Cabo Delgado) e da África do Sul e do Sul de Moçambique(populações de Maputo e Gaza).
Outra particularidade é a de , no Zimbabwe ,o Inglês ser apenas a segunda Língua ,tal como na Zâmbia ,Tanzania , Swazilândia , Malawi ou até no Quénia.
Em Moçambique não acontece o mesmo com a Língua Portuguesa que é curiosamente a Língua Oficial.
Verificou-se mesmo , nos últimos anos , um crescimento do número de falantes , o que muito se deve ao Povo Moçambicano que pese embora possuir Línguas Locais "Nacionais" e a forte influência da Língua Inglesa na zona , mais não fez que fortalecê-la com os chamados "Moçambicanismos"que tomam forma e se integram na Língua Portuguesa falada e corrente em Moçambique.
Moçambique tem participado nas reuniões da Commonwealth como observador , mas tem-se especulado com alguma insistência que pretende aderir àquela organização.
No entanto,é preciso não esquecer que foi necessária a intervenção do Presidente Francês General Mac-Mahon(1808-1893) para que Lourenço Marques(actual Maputo) passasse a ser Português na disputa territorial com a Inglaterra em 1875.
Com efeito , este Estadista , votou favoravelmente as pretensões Portuguesas enquanto árbitro do litígio Luso-Britânico , ficando assim Lourenço Marques ( a actual Maputo)a pertencer ao território Moçambicano.
É evidente que houve diferenças entre o processo de colonização Moçambicano e o Zambiano , entre o Colonizador Português e o Colonizador Inglês , entre Descolonização Portuguesa e a Inglesa.
Mais ,a identidade do Povo Moçambicano está basicamente alicerçada na Língua Portuguesa , daí a minha enorme dificuldade em admitir que a Língua Inglesa poderá substituir futuramente o Português em Moçambique como Língua Oficial.
É que em Moçambique está-se ainda num processo de aprendizagem do Português/Português nas zonas urbanas,suburbanas e rurais e por isso mesmo se fala em função da realidade no terreno.
No entanto ,existem regiões isoladas onde só se falam as Línguas Locais"Nacionais".Talvez aí fosse possível , mas é manifestamente muito pouco para um território tão vasto com cerca de 16 milhões de habitantes como é Moçambique.A ser verdadeira a hipótese descabida da substituição da Língua Portuguesa pela Inglesa em Moçambique ,não seria mais lógico que os Ingleses investissem no Ensino da sua Língua a todos níveis nas zonas rurais Moçambicanas uma vez que é aí que as populações não estão sequer alfabetizadas,o que felizmente não acontece?
De que estão à espera então os Portugueses?
Aliás ,mais do que falar em substituir uma Língua por outra , não seria conveniente falar antes em Cooperar para Desenvolver Moçambique?
Talvez tudo isto resulte do facto de os Portugueses estarem a agir de forma demasiado paternalista ou até de os Moçambicanos quererem manter um Modus Vivendi através de contrapartidas justificadas e talvez até os Ingleses se divirtam com a situação.
Enfim , é pura especulação!

In "Jornal A Voz do Olhar" e "Revista África Hoje"

Delmar Maia Gonçalves

Eleições na República de Moçambique

Espero que o Partido derrotado aceite pacificamente e com fair play os resultados das eleições Moçambicanas .Faço também votos para que independentemente dos resultados das eleições , o novo Governo do Partido vencedor , saiba interpretar os anseios do Povo Moçambicano acabando com a miséria e a pobreza extremas ( ou trabalhando arduamente para erradicá-las !) , situação em que ainda vive a maioria da população Moçambicana .
Que invista mais na Educação , proporcionando melhores condições profissionais e de vida aos Docentes e investindo mais nas Escolas Públicas ; que invista mais na Saúde Pública , modernizando os Hospitais e proporcionando melhores condições de trabalho e de vida aos Médicos , Enfermeiros e Auxiliares de Acção Médica ;que promova o combate sem tréguas ao grande flagelo do século XX que é o SIDA , através da prevenção com campanhas permanentes de sensibilização e informação ;que olhe com outros olhos os Sobas e os antigos Régulos Moçambicanos na moderna Sociedade Civil Moçambicana .
Finalmente , que a postura dos nossos Dirigentes mude para sempre.


Delmar Maia Gonçalves

Angola - Antes da Paz

Em Angola as duas partes (MPLA / UNITA ) , deverão genuinamente manifestar interesse e vontade de tudo fazerem para levarem a cabo um processo construtivo de busca de uma Paz efectiva e duradoura para o seu martirizado Povo.
Tendo ainda em consideração os superiores interesses da Nação Angolana , as duas partes deverão concordar certamente que é necessário que se ponha de lado aquilo que verdadeiramente as divide e que se concentrem com prioridade e atenção naquilo que as une , com vista a criarem uma base comum de trabalho para , no espírito de compreensão e entendimento mútuos , realizarem um diálogo no qual debatam os diferentes pontos de vista.
Por outro lado , as duas partes deverão reafirmar claramente estarem prontas a empenhar-se profundamente e no espírito de respeito e compreensão mútuos , na busca de uma verdadeira plataforma de trabalho para pôr fim à guerra , e criar condições políticas , económicas e sociais que permitam trazer uma Paz genuína e não "podre" e normalizar a vida de todos os Cidadãos Angolanos.
É necessário finalmente que sejam definidas fronteiras de interesses para que cada uma das partes saiba e se comprometa com o princípio de que , onde começa a Liberdade de uns , termina a dos outros e vice-versa!

Delmar Maia Gonçalves

Relações Militares da FRELIMO

As Relações Militares da FRELIMO ( desde 1962 ) e do Governo da República Popular de Moçambique ( depois da Independência - de 1975 à 1996 ) com o exterior :
De 1962 à 1975 a FRELIMO recebeu apoio militar e humanitário dos seguintes países : E.U. A. , Israel , Marrocos , Argélia , Egipto , Líbia , Arábia Saudita , Índia , Tanzania , Zâmbia , Suécia , Jugoslávia , Holanda ,Cuba , China , Dinamarca , Finlândia , Bulgária , Checoslováquia , Hungria , Roménia , Ruanda , Burundi , Etiópia , Tunísia , Grã-Bretanha , R.D.A.P ,Vietname , União Soviética , França , Nigéria , Quénia , Noruega .
Entre 1973-1977 , os Soviéticos forneceram 40 milhões de dólares à FRELIMO em armamento.
De 1975 à 1996 , o Governo Moçambicano assinou acordos de cooperação militar com os seguintes países : Argélia , Tanzania , Zâmbia , Nigéria ,Zimbabwe , Congo , Malawi , Swazilândia ,Angola , Guiné-Bissau , Uganda , África do Sul , Grã-Bretanha , Espanha , Índia , Paquistão , Cuba , Coreia do Norte , França , União Soviética , Portugal , Hungria , R.D.A. , Canadá , Holanda , Vietname , Itália , E.U.A. , Suécia .
Em 1984 , o pessoal militar e de segurança do Bloco de Leste em território Moçambicano era de 1458 e 1958 elementos . Gradualmente passou de Conselheiros das Forças Armadas para Instrutores na formação de militares de baixa patente .
Ainda em 1984 , um grupo de Oficiais Americanos de alta patente , visitou Moçambique .
Em 1985 , a Casa Branca pediu ao Congresso 3 milhões de dólares em ajuda militar , mas o pedido foi derrotado pelos conservadores Republicanos ( em maioria).
Em 1986 , Joaquim Chissano convidou os E.U.A. a enviarem um vaso de guerra em visita a Maputo .
Moçambique assinou um acordo com a França para a formação de uma força de Élite Presidencial .
Em 1996 , um dos Vice-Ministros Moçambicanos da Defesa pediu ao Secretário de Estado Americano para os Assuntos Africanos ajuda militar mais concreta .
A Grã-Bretanha assegurou a instrução dos quadros militares , quer em Londres , quer no Zimbabwe , quer em território Moçambicano .
A França assegurou também a formação ( através de um Centro de Instrutores Militares ) e uma ajuda militar com material bélico e de comunicações .
A Espanha apoiou a formação de Polícias Rurais .
Joaquim Chissano visitou o Salão de Exposições de Armas terrestres da Base militar Francesa de Satory , perto de Paris .
O Zimbabwe tinha cerca de cinco mil soldados a combaterem ao lado do Exército Governamental Moçambicano ( da FRELIMO) contra a RENAMO .Por outro lado , o Zimbabwe mantinha soldados seus a vigiarem o estratégico Corredor da Beira .
A Tanzania tinha cerca de um milhar de soldados a combaterem ao lado do exército Moçambicano ( da FRELIMO) contra a RENAMO.
A Zâmbia tinha soldados a lutarem ao lado do Exército Moçambicano ( da FRELIMO) sobretudo para repelirem os ataques da RENAMO em território Zambiano .
A Swazilândia assinou um Acordo de Segurança Fronteiriça com Moçambique .
A África do Sul forneceu equipamento militar e instrutores para a defesa e reabilitação das linhas de energia de Cahora Bassa e o Corredor de Maputo .
Portugal formou Oficiais Superiores das Forças Armadas Moçambicanas .

O Tenente-Coronel Howard Crowl ,Chefe do Estado Maior do Comando Militar dos Estados Unidos da América na Europa visitou Maputo.
Os principais fornecedores de armamentos a Moçambique até ao final da guerra civil foram a ex. União Soviética , Cuba e Coreia do Norte .

In "Moçambique Diplomático"

Delmar Maia Gonçalves

Os problemas do Racismo

"Se daqui por mais 20 anos ainda andarmos a discutir os problemas do Racismo então quer dizer que fomos todos derrotados e com grande ironia , graças à nossa inércia , ócio e irresponsabilidade".

Delmar Maia Gonçalves

Racismo:patologia grave

"O Racismo é um estado de espírito doentio.Quanto mais evitamos enfrentá-lo mais nos embrenhamos nas suas teias".

Delmar Maia Gonçalves

Bêbado

Ah bêbado...
Por que mágoas te rebelas ,
Por que entraves ,
Por que aberrações (?)
Ah bêbado...
Se soubesses quantas
soluções melhores encontrarias!
Se procurasses...!
Se soubesses quanta
dor semeias!
Se soubesses quanto
amor desperdiças!
Valerá a pena
ser libertino(?)
Oh bêbado...
Quanto ódio enraízas
em mim!
Quanta ingratidão
me ofereces!
Valerá a pena
ser bêbado(?)

Delmar Maia Gonçalves

Notas sobre o II Encontro de Escritores Moçambicanos na Diáspora

Este II Encontro de Escritores Moçambicanos na Diáspora é um Poema , um enorme Poema !
Ingenuamente talvez , estou aqui , mais uma vez para não desistir , para não me vergar , porque me recuso a desistir , porque me recuso a ser vergado .
Sinto-me muito pequenino perante tamanha personalidade da Literatura aqui presente .Mas , por outro lado , elevado ; elevado por estar perante um "Escritor de corpo inteiro " e "Soba"que se tornou uma fonte de inspiração para uma grande geração de Escritores e Poetas Moçambicanos e Portugueses .
Entre os vários textos que encontrei na internet desatualizado embora , escolhi este , da Maria João Silva , que retrata bem o Escritor  Homenageado .É um retrato fiel desta singular personalidade multifacetada.


Delmar Maia Gonçalves

Mais uma Nota Biográfica de Delmar Maia Gonçalves

Delmar Maia Gonçalves nasceu na cidade de Quelimane , na República de Moçambique em 1969 ( ano da morte do dirigente nacionalista Moçambicano Dr. Eduardo Mondlane , o Fundador da FRELIMO ).Enquanto Escritor , Poeta e Activista Cultural foi o responsável e apadrinhou a estreia literária e editorial de promissores Poetas e Escritores Portugueses como Valter Pereira e Vera Fornelos ( no Projecto Poiesis ) e ainda a participação de Luís Ferreira e da Moçambicana Ana Paula Loureiro ( no Projecto Cadernos Moçambicanos Manguana 3 ) .
Promoveu também a participação do Escritor , Poeta e Artista Plástico Moçambicano João Craveirinha ( no Projecto Poiesis) com um prefácio .
Promoveu ainda , a participação de Manuel Matsinhe , Carlos Gil , José Alberto Sitoe , Nora Villar , Flaviano Fernandes , Nídia Gabriela Fernandes , Jorge Chichorro Rodrigues e Penélope Ramos Rodrigues ( de Portugal ) , Paula Ferraz , Cláudia Gomes e Edmundo Ortigão Verdades ( de Angola ) nos Projectos Cadernos Moçambicanos Manguana .
Da mesma forma , promoveu a participação com as ilustrações das capas dos Artistas Plásticos :
Lívio de Morais ( Moçambique Novo , o Enigma ) , Roberto Chichorro ( Moçambiquizando ) , José Pádua ( Afrozambeziando Ninfas e Deusas ) , David Levy Lima de Cabo Verde ( Mestiço de corpo inteiro ) e ainda Filipa ( Cadernos Moçambicanos 1 , 2 e 3 ).
Vários outros Artistas Plásticos ilustraram seus textos em poesia e prosa , entre os quais : Isabel Carreira ( Cadernos Moçambicanos 2 , Verbum e Mestiço de corpo inteiro ) , Filipa ( Moçambique Novo , o Enigma ; Moçambiquizando ; Afrozambeziando Ninfas e Deusas ; Mestiço de corpo inteiro ; Inquietação ; Viola Delta XXXVII , Viola Delta XLI , Viola Delta XLII ) , Rui Jordão de Angola ( Labirinto de espelhos ) , Fernando Grade, de Portugal ( Afrozambeziando Ninfas e Deusas ; Viola Delta XLIV ) e Vera Novo Fornelos ,de Portugal ( Viola Delta XLVI ) .
É o Promotor e Curador dos Encontros de Escritores Moçambicanos na Diáspora ( em Portugal ) .

Poetisa Alda das Neves da Graça do Espírito Santo ou A Poesia da fraternidade humana universal

Qualquer mulher inspira poesia.Ela própria é poesia ; uma poesia singular e universal.
Esta Poetisa , Senhora-Mãe , Mulher Africana e Santomense do" solo sagrado de São Tomé e ...Príncipe" que defende a unidade entre o protesto e a luta , entre a revolta e a esperança , contra todo e qualquer etnocentrismo Europeu e a defesa de um Universalismo Africano , entre o orgulho Africano e a Humanidade dos Homens.
E portanto , por uma mudança salutar do nosso "Modus Vivendi" e "Modus Operandi" vigentes.
Uma poesia que pode ser considerada simultaneamente da Negritude , da Africanitude e da Africanidade.Mas por um Universalismo "real" e genuíno.
Melhor dizendo , é uma Poesia da Negritude porque nos transmite o sentimento profundo da afirmação africana , é da Africanitude porque nos transmite esse sentimento profundo e o "Ser" profundamente Africano.Finalmente , é de Africanidade porque nos transmite o "Ser" e o "Sentir" Africano ;nela , há uma ideia de partilha com o mundo , há a necessidade de dar-se a conhecer , de universalizar-se e de universalizar.
Ela foi "...pintando na grande tela da vida uma história bela para os homens de todas as terras...", "cultivando o Universalismo" , "...em torno do mundo..." e para o mundo , para construir um futuro melhor.Haverá outro futuro melhor que o proposto por ela?
Haverá outro Universalismo tão inclusivo ?
Dizia ainda , "...vou trazer para o palco da vida pedaços da minha gente..." , afirmando a Humanidade do Africano , mas por outro lado , não esquecendo de contar "...com gentes de longe...".
Alda das Neves da Graça do Espírito Santo , reafirmou isso sim , a sua coerência na Poesia expressando o protesto e a luta intimamente associada às aspirações do seu povo e portanto , de todos os Africanos e de todos os Povos do Mundo que buscavam e buscam incessantemente a Emancipação.

Parede ,20 de Maio de 2002.

Delmar Maia Gonçalves

Nota Biográfica de Delmar Maia Gonçalves

Delmar Maia Gonçalves , nasceu na Zambézia em Moçambique em 1969 , no seio de uma numerosa família onde se cruzaram gentes de várias origens , credos e continentes : África , Europa e Ásia.Habituou-se por isso ao convívio interracial , inter-étnico e interreligioso , daí a sua firmeza e intransigência inabalável na defesa de valores como a Solidariedade , a Paz , a Liberdade e a Tolerância ( antes e depois da Independência da então República Popular de Moçambique).
Empenhou-se em Portugal no Movimento anti-racista e na defesa da Causa Timorense , trabalhando intensamente com proeminentes figuras timorenses como Roque Rodrigues , José-Ramos Horta , Azancot de Menezes , Manuel Tílman , Mari Alkatiri , Abé Barreto Soares , Luís Cardoso , João Aparício,José Amaral e João Dias.

Pequena nota Biográfica de Delmar Maia Gonçalves

Delmar Maia Gonçalves ,nasceu em Quelimane em 5 de Julho de 1969.
Ficou profundamente marcado ,por uma infância e juventude muito feliz na Zambézia ,terra do maior palmar do mundo , onde fez grandes amizades.Ficou igualmente marcado pela "revolução" socialista moçambicana ,comandada pelo Marechal Samora Machel e que teve muitos altos e baixos.Sendo de destacar nesta fase , os grandes investimentos na área cultural .
Apesar de tudo( situações menos justas em que se viu envolvido, bem como a sua família) , o seu amor ao país que o viu nascer mantém - se inabalável e o seu nacionalismo é inquestionável.
No entanto , é de salientar que desde sempre defendeu um relacionamento descomplexado e saudável entre Moçambique (ex. Colónia ) e Portugal ( ex. Potência Colonial ) , numa base de amizade , igualdade e de cooperação efectiva .

Nota Biográfica de Delmar Maia Gonçalves

Delmar Maia Gonçalves é natural de Quelimane , província da Zambézia ,República de Moçambique e nasceu em 5 de Julho de 1969.Estudou na Escola Primária Vasco da Gama de Quelimane , mais tarde Escola Primária de Quelimane , na Escola Primária de Sinacura ,mais tarde Escola Especial da Quarta Classe , na Escola Preparatória de Quelimane , na Escola Secundária e Pré - Universitária 25 de Setembro de Quelimane .
Já em Portugal , estudou na Escola Secundária da Parede , mais tarde Escola Secundária Fernando Lopes Graça de Parede .Estudou Inglês e Francês no Instituto de Línguas e Informática da Parede ( I.L.P.A. ).Estudou História ,Estudos Sociais e Língua Portuguesa no Instituto Superior de Educação e Ciências ( I.S.E.C. ) na Dona Estefânia e mais tarde nos Olivais.
Tendo concluído também no I.S .E.C. ,o Curso para Professores do Primeiro Ciclo do Ensino Básico.Fez o Curso de Estudos Superiores Especializados em Animação Cultural de Escola na Escola Superior de Educação Jean Piaget de Almada ( E. S. E. J.P.A. ) .Concluiu o Curso" Plano de Estudo A Bíblia Responde" numa Igreja Evangélica.Concluiu na Escola Bíblica Emáus vários cursos teológicos.
Pós - Graduou - se em Relações Internacionais Africanas na Universidade Autónoma de Lisboa.
Fez o Curso de Especialização em Geopolítica Africana : Conflitos e promoção da paz na Universidade Autónoma de Lisboa .Fez o Curso de Especialização "A violência religiosa na situação internacional contemporânea" na Universidade Autónoma de Lisboa.
Fez o Curso Internacional de Verão "Alfabetização de Crianças e Adultos na Pedagogia de Paulo Freire" na Universidade Lusófona de Lisboa.
Fez formação em Centros de Formação de Professores em Cascais ( Parede e São João do Estoril ) , Oeiras e Lisboa e também na Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação da Universidade de Lisboa.Realizou Acantonamentos de Educação Moral e Religiosa Católica na Ericeira.Fez Acantonamentos nos Seminários Paulistas de Fátima e da Apelação.
Participou no Encontro Anual de Educação Moral e Religiosa Católica em Fátima.
Fez o Curso de Introdução aos Príncípios Divinos da F.I.I.P.M. na sua sede na Amadora.
Fez vários Cursos Livres nas Faculdades de Letras e Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação.Fez também vários Cursos Livres na Universidade Autónoma de Lisboa.
Fez vários Cursos de Formação Artística na Sociedade Nacional de Belas - Artes de Lisboa.
Fez também vários Cursos de Formação na Escola Artística António Arroio de Lisboa.
Fez o Curso de Relações Humanas na Comunidade Shalom - Sociedade de Vida Apostólica em Santo Amaro de Oeiras / Oeiras .
Foi Formador do SOS Racismo na Acção de Formação para Professores "Educar para a diferença" do Projecto "Escola de todas as cores" na Universidade do Algarve.
Foi Bibliotecário na Biblioteca Professor Doutor João Morais Barbosa do Instituto Superior de Educação e Ciências ( I. S. E. C. ).Fez o Curso Intensivo Porbase 4.0 na Biblioteca Nacional em Lisboa.
É Formador certificado pelo I.E. F.P. /S.N.C.P. desde 19 de Dezembro de 2005.

Mais uma Nota Biográfica de Delmar Maia Gonçalves

Delmar Maia Gonçalves nasceu em Quelimane na República de Moçambique em 1969.
Praticante de desporto , foi Capitão da equipa de futebol juvenil amador , Clube de Futebol Costa do Marfim ,como defesa esquerdo.
Fez parte da Selecção de Jogos Escolares de Quelimane (que teve apoio do Sporting Clube de Quelimane , depois Clube de Futebol das Palmeiras de Quelimane ,actualmente novamente Sporting Clube de Quelimane ) e foi treinado pelo futebolista sénior António Moreira.
Treinou nos Juvenis do Sporting Clube de Quelimane.Posteriormente , assinou pelo Sport Quelimane e Benfica , depois Grupo Desportivo de Quelimane , actualmente novamente Sport Quelimane e Benfica .Foi também praticante de atletismo , basquetebol , futebol e badminton escolar na Escola Pré - Universitária 25 de Setembro de Quelimane.
Praticou atletismo pelo União Desportiva de Rana ,tendo participado numa maratona.No mesmo Clube praticou também Futsal .
Participou no Torneio de Futsal sénior do Rádio Clube da Parede em representação do Tetra Park Clube da Madorna / Parede , que foi patrocinado pelo Café Juvena .
Praticou futebol , basquetebol e atletismo na Escola Secundária da Parede ( actual Escola Secundária Fernando Lopes Graça da Parede ).
Foi o o responsável pela Educação Física e Desportos na Escola Básica 1 Número 1 de São Domingos de Rana / Cascais ,tendo desempenhado a função de Treinador das equipas Feminina e Masculina de futebol nos Jogos Escolares do Concelho de Cascais.
Participou no Festival de Educação Física e Desportos do Concelho de Oeiras no Estádio Nacional do Jamor com a Escola Básica 1 Número 2 de Algés / Oeiras .
Deixou o desporto por opção .

Negação

Não se pode fazer a Negação da Negação!Não podemos negar o que não Fomos nem Somos.

Delmar Maia Gonçalves

Mundo

Se olharmos para o Mundo sem preconceitos,veremos verdadeiramente a beleza desse Mundo.

Delmar Maia Gonçalves

Artes

Devemos olhar para as Artes com olhos desempoeirados,libertos de qualquer tipo de preconceitos.

Delmar Maia Gonçalves

Pesadelo

Neste momento
apenas me ocorrem perguntas
nervosamente
me postro
perante tamanho vazio
e imensidão.
Terá sido
aqui neste local
o início de tudo?
Porquê então
este martírio?
Porquê então
este caos?
Porquê então
o muro do ódio?
Porquê então
a discórdia?
E os Profetas
não são eles feitos
do mesmo pó?
Até quando
este Pesadelo?


Lisboa,15 de Março de 2010.

Delmar Maia Gonçalves

O Poeta e o Nada

O Poeta e o Nada
Ser Poeta
é ser Nada
sendo o Nada
o Todo!

Delmar Maia Gonçalves

Quadratura com a bola

QUADRATURA COM A BOLA
Eusébio
era Rima directa
porque
era Verso Livre
Coluna
era Rima Emparelhada
porque
abria caminhos
Pelé
era Rima Solta
porque
desfazia muralhas.


Lisboa,20 de Setembro de 2006.

Delmar Maia Gonçalves

Paz e Guerra

Paz e Guerra
Na paz
todos somos
Vencedores
Na guerra
todos somos
Vencidos!

Mundo Novo

Mundo Novo
"No Mundo Novo quem ultrapassar a barreira artificial da Raça,realizar-se-á como Ser Humano".

Delmar Maia Gonçalves

Racismo

Racismo
"A nossa pior dieta é o Racismo porque nos impede de sermos integralmente Humanos".

Deus Uno

Deus Uno
Quando penso em Deus
não penso num Deus Judeu,
nem num Deus Cristão
e...
nem tão pouco
num Deus Muçulmano.

Penso num Deus,
num Deus Único
num Deus Universal
que é de todos
e para todos.


San Lorenzo de el Escorial,7 de Outubro de 2006.


Delmar Maia Gonçalves

Somos um Número

Em visita
sepulcral
aos entes humanos
descobri a aberração
das modernas sociedades desumanizantes e civilizadas
em que vivemos!
Quando morremos
somos reduzidos a um número !
Perdemos o nome
e a dignidade
Está tudo planeado!
Até temos com
quem partilhar a cova...
uma espécie de vala comum!
Afinal,estamos mortos,
não é?
E não valemos nada
nem sequer um nome
Somos apenas mais um Número
que não Fomos
nem Somos!

Parede/Monte Estoril,20 de Novembro de 2003.

Delmar Maia Gonçalves

Os males da Democracia

OS MALES DA DEMOCRACIA
São graves
os males
que a Democracia
nos oferece
senão vejamos:
toda gente
se insulta
e ninguém tem razão
toda gente
se agride
e ninguém fica a ganhar


Toda gente
faz greve
toda gente
tem opinião
toda gente
escolhe sua religião
toda gente
escolhe sua ideologia
toda gente
se pode casar
toda gente
se pode divorciar
...
Só falta
uma coisa:
democratizarem oficialmente
a Pena de morte!
Assim todos
teríamos acesso
à ela velozmente!
É que ainda
só temos
o direito prazenteiro
de tirar a Vida alheia!
Não podemos
pagar a sério
por isso!
É que...
Bendita Democracia,
se o fizermos...
Violamos os Direitos Humanos!

Carnide,19 de Outubro de 2006.

Delmar Maia Gonçalves

Exercício mental sobre Deus,o Bem e o Mal

Exercício mental sobre Deus,o Bem e o Mal
Deus é Bem
Deus é Bem e...
Mal?
Deus é Bem e Mal
porque permite o Bem e o Mal?
Deus permite o Mal
por ser Absoluto?
Deus é Absoluto
por ser único
Deus é único
por ser Bem
e dar Liberdade
para o Mal.
O Mal é a
Liberdade do Mundo
e a Liberdade do Mundo
é um Mal necessário!?

Delmar Maia Gonçalves

Eternidade renovada

Eternidade renovada
Estou desperto
para a eterna
novidade do mundo.
Cada dia
que passa
nasço e renasço.
Que drama então
é este que
transporto?
O de eternamente
renovar-me?

Delmar Maia Gonçalves

Escrita

Escrita
Escrevo para exorcizar a dor
a dor da perda
a dor do amor
a dor do desamor
a dor dos amigos
a dor dos inimigos
a dor da natureza
a dor do mundo!
Não nasci por acaso.

Deuses do Olimpo

Deuses do Olimpo...
condenado estou
a este tilintar acelerado
de corações
com lágrimas pejadas
de sal diluído
alternadas embora
em adoçantes "marejares"
Que destinos
me reservam então
nesta Cruel e Doce Jornada?

Delmar Maia Gonçalves

Mentira e Verdade

Supostamente
minto
Bastas vezes
ao afirmar
que não "consigo"
no pressuposto exacto
de que a verdade
compensa.
Ou devo antes
inverter a equação
mudando o pressuposto
para a...
mentira compensa!
Exacto?
Erróneo?

Delmar Maia Gonçalves

Lenda de Moçambique sobre Sismos

A Terra é um ser vivo que, como qualquer ser vivo, pode adoecer. Por vezes sente febre e arrepios e conseguimos sentir os seus tremores.

Delmar Maia Gonçalves

A água e os valores

A água é como os valores. Quando é imprópria e impura, se entranha no corpo e na mente, quando a consumimos, causa-nos danos graves e irreversíveis. Quando é pura, torna-se vital para a nossa sobrevivência e para normal funcionamento do corpo e da mente.

Sultan El Ahmed

Algés, 24 de Outubro de 2001.

Ntaluma e a Escultura

Esta obra, confunde-se e funde-se com o artista.

O imaginário poético, muitas vezes surrealista, outras vezes "transrealista" e naturalista do artista, está gravado de sonhos e memórias pessoais africanas ou universais "enigmáticas", com pistas labirínticas e em cada criação original, há uma forte presença e carga ancestral da Tradição Makonde.

Um tradição escultórica, feita de excelência por excelência, onde não se produz a arte pela arte e que este criador viandante transporta e oferece ao mundo.

Ainda bem que uma vez mais, o índico oferendou ao Atlântico, outra força viva da erupção criativa africana continental, que o mundo "lírico" das artes teimava em fingir que desconhecia!

Delmar Maia Gonçalves

Parede, 20 de Abril de 2006.

Erigido
Estava o logro
Em drama
Afinal
Os personagens
Não passavam
De figurantes!


Delmar Maia Gonçalves
Lisboa, 27 de Setembro de 2009.

Supostamente
Minto
Bastas vezes
Ao afirmar
Que não "consigo"
No pressuposto exacto
De que a Verdade
Compensa.
Ou devo antes
Inverter a equação
Mudanto o pressuposto
Para a...
Mentira compensa!
Exacto? Erróneo?


Delmar Maia Gonçalves
Lisboa, 9 de Setembro de 2009.

Tributo a Michael Jackson

Peço desculpa
aos detentores da crítica de cartola
aos detentores da crítica dogmatizada, corrosiva
Peço desculpa, senhores
Peço desculpa
Eu, simples apreciador de música
Por não ficar calado
Permaneci demasiado tempo calado!
Vai daí o desabafo
Peço desculpa
Por ter uma opinião pessoal
Que felizmente não é
Igual à vossa sábia e meticulosa sabedoria
Peço desculpa
Por pensar, analisar e tirar outras conclusões
É que .... tento seguir os vossos instintos
Peço-vos que considerem
O meu pedido de desculpas
Considerando que as culpas
Não se pedem
Evitam-se!
E que nem vocês nem ninguém
Tiram a culpa a alguém
Senão aos amigalhaços
E aos amigos dos vossos amigos!
Bem hajam então por fingirem desculpar
Ou até quem sabe por não me desculparem
Mas Jackson
Era um génio musical
Sua obra já precoce fala por si!
Não prestaria este tributo
Não fossem os julgamentos públicos
Sem a presunção da inocência
E os linchamentos públicos
A que o sujeitaram
E não fora a violação
Daquele Princípio Universal
Do direito em que acredito piamente
E que reza: "Não se condena ninguém até que se prove que é culpado"!
Bem hajam.
Portanto pela vossa cínica
Mas sempre sábia e generosa compreensão!


Delmar Maia Gonçalves
Parede/Lisboa, 03 de Julho de 2009.